Эгоизм

• Этика
• По словам РАНД,
• Вникайте

• "ЧЕЛОВЕК - СВОЯ СОБСТВЕННАЯ ЦЕЛЬ"

  Зачем человеку мораль?

  Типичный ответ состоит в том, что мы должны научиться жертвовать своими интересами и счастьем для служения Богу или другим людям - и что мораль научит нас это делать.

  Ответ, данный РАНД, радикально от этого отличается. Цель морали, утверждает она, это раскрыть нам то, что в наших личных интересах, то, что приносит личное счастье.

  "У человека," замечает она, "нет автоматических наВыков Выживания... Его пять чувств не говорят ему автоматически, что для него хорошо, а что плохо, что будет на пользу его жизни, а что навредит ей, какие цели ему следует преследовать и какие средства помогут в их достижении, от какихценностейзависит его жизнь, какой образ действий ей необходим."

  Именно это изучает этика - и именно это предлагает Объективизм. "Человек должен сам Выбирать свои поступки, ценности и цели," подытоживает она, "из соображений о том, что правильно для человека - чтобы достигнуть, поддерживать и наслаждаться Высшей ценностью, самоцелью, которой является собственная жизнь".

  

• "ЧЕЛОВЕК - СВОЯ СОБСТВЕННАЯ ЦЕЛЬ"

  РАНД сознавала, что она - радикал и революционер в области морали, который оспаривает и традиционное порицание эгоизма как зла, и традиционное прославление альтруизма - доктрины, которая обязывает человека жить ради других, - как добра.

  Она утверждает, что эгоизм, правильно понятый, не означает, что человек может делать все, что захочет, или эксплуатировать других, и что альтруизм вовсе не является проявлением великодушия или доброй воли, а как раз наоборот.

  The Objectivist ethics holds that the actor must always be the beneficiary of his action and that man must act for his own rational self-interest. But his right to do so is derived from his nature as man and from the function of moral values in human life — and, therefore, is applicable only in the context of a rational, objectively demonstrated and validated code of moral principles which define and determine his actual self-interest. It is not a license “to do as he pleases” and it is not applicable to the altruists’ image of a “selfish” brute nor to any man motivated by irrational emotions, feelings, urges, wishes or whims.

  — Ayn Rand, “Introduction,” The Virtue of Selfishness

  Ayn Rand on the Pursuit of Happiness

• "ЧЕЛОВЕК - СВОЯ СОБСТВЕННАЯ ЦЕЛЬ"

  Согласно РАНД, этика - это наука. Она изучает ценности, которых Вы должны достичь, и положительные качества, которым Вы должны следовать, чтобы достичь счастья.

  Для этой науки критически важен конкретный образ морального идеала, представление о том, чем человек должен наполнить свою душу. "Исчерпывающий филосовский трактат, однозначно определяющий моральные ценности, с длинным перечнем добродетелей, которых нужно придерживаться, " пишет она, "в этом не поможет; такой трактат не поможет понять, каким должен быть идеальный человек и как он должен себя вести.... Невозможно сформулировать всё это без обращения к реальной человеческой личности - как интегрированной конкретизации, которая наполнит светом теорию и сделает её доступной".

  Только искусство может это сделать. По признанию РАНД как писателя-романиста, ее цель - это представление образа идеального человека; ее нехудожественные произведения - это теория, которая обосноВывает этот образ.

  Таким образом, чтобы понять ноВые принципы морали, сформулированные Айн РАНД, нужно прочитать и вникнуть как в ее романы, так и в публицистические и философские произведения, в чем Вам помогут следующие ссылки.

  Interview with
  Ayn Rand (1959) The Virtue of Selfishness Altruism The Fountainhead Moral Virtue Atlas Shrugged